陕西勉县农光互补光伏发电项目并网

本文經《旅讀Or》授權轉載 原標題：狸小路與薄野 延伸閱讀 在北海道待了四個月，我發現了雪隱藏在美麗外表下的另一面 誰說冬天不能出去玩？10個冬天更適合去的旅遊勝地 北海道余市不只威士忌，還有白雪與海風孕育出的「精品葡萄酒」 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

在飯桌上，父親總是會和她聊到緬甸的政治現狀，特別是緬族與其他少數民族的不平等地位VEGA則將自身高調的設計美學，結合「CHUN-LI」（春麗）角色特色，以幻彩銀為車色塗裝。

Photo Credit: The News Lens Brand Studio VEGA則將自身高調的設計美學，結合「CHUN-LI」（春麗）角色特色，以幻彩銀為車色塗裝。對於DRG聯名車款所採用的「靛光藍」變色車漆，運用細膩的微粒/色片混合烤漆工法，在不同光線與角度欣賞下會有不同的視覺效果，創三大國產車廠之先，於量產車款推出「變色龍」般的車漆，或許是自針對於DRG的喜愛，教士特別興奮：「這絕對是開先河，也希望未來有更多品牌加入，給消費者更多大膽、創新的車色選擇。「至少推出新車色也沒有加價，也算是十分有誠意的做法啦」教士笑著表示。顛覆傳統聯名路線獨樹一格的質感美學 「一時之間還真找不到這三個角色與三款聯名車款的連結，畢竟對於我而言，隆應該要用白色呀。SYM x 快打旋風V聯名設計理念：持續突破與創新的勇氣 相較於其他車廠的動漫聯名車款，多數都是以類似痛車的車貼處理，但SYM反其道在品牌精神先與「快打旋風V」做出更高層次的連結，將心力花在車色質感上的精琢細摩。

了解背後的聯名意涵後，教士進一步研究聯名車款的特色，此次採用的SYM旗下熱銷車款DRG、FNX、VEGA三款車，其中DRG是以「RYU」（隆）的角色為設計靈感，首度採用國產三大車廠前所未見的「靛光藍」變色車漆。對戰遊戲經典：「快打旋風V」在心中獨一無二的專屬地位 原因簡單，「還在念小學時，『快打旋風』幾乎是無人不知、無人不曉的兩人對戰電玩遊戲，應該可以說是格鬥遊戲界的經典代表吧。個人化和客製化過去專屬於富裕階級和有權勢的人，但技術正在使這種慾望的實現變得更民主化。

第一，是對沉浸式體驗的慾望。第三，是對提高身體和認知能力的慾望。隨著對氣候變遷和環境永續發展的擔憂不斷增加，人類將會變得更注重具有永續性的環保產品、服務和生活風格。文：金相均（김상균） 擴展慾望 心理學家兼精神醫學家史蒂文．賴斯提出了人類的16種基本慾望理論。

第四，是對永續發展和環境保護的慾望。擴展的人類將會對自己所處的環境和決策發揮更大的控制力，並有更多自立、獨立的機會。

隨著AI和大數據的使用增加，實物製造和生產領域又有機器人、無人機和3D列印不斷發展，人類將會在產品、服務、體驗等各個領域變得更渴望個人化和客製化。人為的擴展包含人類為了加強自己的能力或改善環境，而製作和使用的所有外部物體、技術和系統。萊斯利在科技的幫助下與寵物狗梅進行了更密切的交流，並讀出了在維吉尼亞州認識的阿瑪隱藏的想法。亞里斯多德和柏拉圖等古代哲學家認為，人類擁有與生俱來的慾望，其對人類的本性和幸福來說不可或缺。

我們將結合前一小節中描述的萊斯利的一天，探討這四個方向。第二，是對個人化和客製化的慾望。這個理論的概念始於1990年代賴斯住院的時候。賴斯在醫院接受治療時發現，照顧自己的護士們付出了奉獻和努力。

使用虛擬化身機器人參與在美國舉行的會議，就是透過增強身體來擴大社會接觸慾望所得到的結果。我在前面說明慾望和需求時曾提到，需求有相當大部分與慾望重疊，並且正在擴大。

沉浸式經濟是英國的一家沉浸式技術相關企業及研究機構網路Immerse UK提出的概念。實現社會接觸慾望的深度和廣度正在發生變化。

經濟學家們指出，經濟發展分成四個階段。塔列維奇的研究探討的是動機而不是慾望。人類想消費符合自身需求和偏好的產品和服務的慾望將會爆發。於是，他在身體康復後開始專注於研究人類的慾望。在美國舉辦的會議讓萊斯利透過數位現實，遠距體驗了物理現實。如果一一去探討賴斯提出的16種慾望未來會朝哪個方向發展，我們肯定說不完，所以我將這16個慾望共同的特性整理成四個方向。

我在第一部分中，將「擴展表型」套用在人類身上進行了說明。但塔列維奇列出的人類的161個動機有助於理解人類的慾望。

隨著基因改造和腦機介面等技術發展，人類將會夢想擁有更優秀的任務執行能力和更強的身體能力及認知能力。機器人將會隨著技術發展，被更普遍地用來提供人類（特別是老弱婦孺或被孤立的人）進行社會接觸、建立伙伴關係的機會。

工業時代的人類會共享都市的基礎設施，並且經常會為了提高經濟效率，而抑制個人的控制力。然而，萊斯利出現了因為過度依賴勞而導致獨立慾望扭曲的現象。

他發現這些慾望是激勵人類的動力來源。身體和精神的擴展技術可以算是表露那些慾望的媒介。第一階段是供應自然種植、未經加工的農作物的「農業經濟」時代，第二階段是以工業化工廠生產的標準化商品為重點的「工業經濟」時代，第三階段是根據特定群體的特點提供客製化服務的「服務經濟」時代，第四階段是為個人提供令人印象深刻的新體驗的「體驗經濟」時代。會出現這樣的變化，是因為隨著人類的精神和意識高度發展，人類追求更高的內在價值的慾望正在增加，同時也是因為隨著人類的物理壽命延長、與後代的共同體意識透過「精神軸」增強，人類變得更關注地球的未來。

人類正在透過人工演化擴展身體和精神，人類的人際關係和生活也正在快速地發生變化。人類將會變得更渴望超越物理限制和時空限制的沉浸式體驗。

雖然萊斯利的精神科醫生是物理上不存的數位醫生，但他確實在床頭邊見了醫生。體驗經濟的體驗以現實世界和物理環境為中心，沉浸式經濟則是會用到元宇宙技術，並且以數位體驗為中心。

賴斯提出的16種慾望如下： 權力：對成就、能力、領導力等控制力的慾望 獨立：對自由、自立的慾望 好奇心：對知識、真相、想解決問題等的慾望 接納：與自尊和正向的自我形象有關、想被認可的慾望 秩序：對穩定、規則、有所準備的情況的慾望 儲蓄：對收集、財產、所有權等的慾望 榮譽：對道德感、人格、忠誠、維護傳統價值的慾望 理想主義：對公平、正義、憐憫的慾望 社會接觸：對友情、歸屬感、與他人建立關係的慾望 家庭：對子女、育兒、愛的慾望 地位：對職位、獎勵、優越感、炫耀等的慾望 報復：對憤怒、憎恨、勝利、反擊等的慾望 浪漫：對美、求偶、性、交配等的慾望 食慾：對消除飢餓、飲食等的慾望 身體活動：對活力、運動等的慾望 安寧：對休息、安全、保護、逃避壓力等的慾望 如果想看更詳細的人類慾望分類，可以參考2017年塔列維奇進行的研究。個人的決策範圍擴大則與獨立慾望有關。

尚．布希亞等現代哲學家則認為，人類的慾望是由社會和媒體構成的，而不是與生俱來的。當原本用來滿足需求的產品、服務和體驗被個人化和客製化，它的用途就會被擴大成必須滿足人類的慾望。萊斯利透過沉浸式體驗，滿足了對權力、好奇心、理想主義和社會接觸的慾望。隨著人類增強身體能力和認知能力，人為擴展的速度正在加快。

他以六千多人為對象進行了研究，並整理出了16種人類的基本慾望。在前一個小節中，萊斯利透過與精神科醫生諮商、與長椅旁數位記錄中的老人相遇、出席在美國維吉尼亞州舉辦的會議，體驗了沉浸式體驗。

如果我們深入探討，就會發現慾望和動機並不等價。長椅老人是實際存在的真人，但萊斯利並沒有與老人在同一個時間點互動，跟萊斯利進行沉浸式互動的是過去的老人

長椅老人是實際存在的真人，但萊斯利並沒有與老人在同一個時間點互動，跟萊斯利進行沉浸式互動的是過去的老人。人類將會變得更渴望超越物理限制和時空限制的沉浸式體驗。